Tangerang Selatan, Bimas Islam --- Kementerian Agama menyusun desain penguatan kompetensi kepengasuhan pesantren. Hal ini dibahas dalam Rapat Koordinasi Program Direktorat Bina Pendidikan Muadalah dan Diniyah Formal di Tangerang Selatan.
Rapat perwakilan pengasuh dan asosiasi pesantren. Direktur Bina Pendidikan Muadalah dan Diniyah Formal Mastuki mengatakan, perlindungan santri tidak boleh berhenti pada keberadaan tata tertib, dokumen kebijakan, atau larangan melakukan kekerasan. Lembaga Pendidikan di Pesantren membutuhkan sistem pengasuhan yang benar-benar bekerja, mulai dari kapasitas pengasuh, mekanisme pelaporan, akses pertolongan, hingga evaluasi terhadap praktik kepengasuhan.
"Penguatan perlindungan santri perlu diterjemahkan ke dalam praktik keseharian pesantren. Regulasi harus menjadi pedoman yang hidup, bukan sekadar dokumen administratif yang tersimpan tanpa berdampak langsung terhadap kehidupan santri," kata Mastuki di Tangerang Selatan, Kamis (12/11/2026).
“Perlindungan santri perlu ditopang oleh kapasitas pengasuh, prosedur pelaporan yang jelas, jejaring pertolongan, serta mekanisme evaluasi yang dapat dipertanggungjawabkan, menjadi arah penting yang ditekankan dalam penguatan kepengasuhan pesantren," sambungnya.
Menurut Mastuki, landasan kebijakan mengenai perlindungan santri sebenarnya telah berkembang. Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2019 tentang Pesantren memberikan pengakuan terhadap peran pesantren dalam pendidikan, dakwah, dan pemberdayaan masyarakat, dengan tetap memperhatikan tradisi serta kekhasannya.
Di sisi lain, lanjut Mastuki bahwa sejumlah regulasi memberikan arah bagi penguatan perlindungan anak dan pengasuhan ramah anak, seperti ; PMA Nomor 73 Tahun 2022, KMA Nomor 91 Tahun 2025, Kepdirjen Pendis Nomor 1262 Tahun 2024, dan Kepdirjen Pesantren Nomor 13 Tahun 2026.
Mastuki menjelaskan bahwa keberadaan regulasi perlu diikuti peningkatan kemampuan orang-orang yang berada paling dekat dengan kehidupan santri. Pengasuh dan pendamping perlu memiliki keterampilan komunikasi, menerapkan disiplin positif, mengenali tanda-tanda risiko, melakukan penanganan awal, serta memahami mekanisme rujukan ketika santri membutuhkan bantuan.
"Atas dasar itu, Direktorat Bina Pendidikan Muadalah dan Diniyah Formal mendorong penyusunan desain penguatan kompetensi kepengasuhan pesantren. Desain pelatihan ini diharapkan tidak hanya memberikan pemahaman tentang prinsip pengasuhan, tetapi juga membekali para pengasuh dengan kemampuan praktis yang dapat diterapkan dalam kehidupan pesantren," terang Mastuki.
Mastuki menilai bahwa penyusunan desain tersebut harus berangkat dari kenyataan di lapangan. Pesantren memiliki keragaman pola pengasuhan, karakter kelembagaan, lingkungan, dan tantangan yang tidak selalu sama. Karena itu, pendekatan penguatan kompetensi perlu mempertimbangkan kebutuhan masing-masing pesantren.
"Saya mengajak para ketua dan kepala pusat kajian kepesantrenan di semua PTKIN untuk terlibat dalam pemetaan, penelitian, dan survei mengenai pola kepengasuhan pesantren," kata Mastuki.
Mastuki juga menjelaskan bahwa koaborasi dengan perguruan tinggi diharapkan dapat menghasilkan gambaran yang lebih utuh tentang praktik pengasuhan, kompetensi pengasuh dan pendamping, kondisi lingkungan pesantren, persoalan yang dihadapi santri, serta berbagai praktik baik yang selama ini telah berkembang. Dengan demikian, kebijakan penguatan kepengasuhan tidak hanya didasarkan pada asumsi atau pendekatan yang bersifat umum, tetapi memiliki pijakan data dan hasil kajian yang dapat dipertanggungjawabkan.
"Pnguatan kompetensi pengasuh merupakan investasi penting bagi masa depan pesantren. Para pengasuh tidak hanya bertanggung jawab menjaga keteraturan kehidupan santri, tetapi juga mendampingi proses pertumbuhan santri sebagai individu yang berilmu, beradab, mandiri, dan mampu hidup bersama. Perlindungan bukan sekadar kewajiban administratif, melainkan bagian tak terpisahkan dari mutu pendidikan pesantren," terang Mastuki.
Pengasuh dan pimpinan Peacesantren Welas Asih, Garut, Abah Irfan Amalee yang turut hadir dalam acara ini, menuturkan pengalamannya bahwa penerapan Kurikulum Berbasis Cinta dan pola kepengasuhan berbasis cinta atau compassionate parenting bisa menjadi inspirasi bagi pesantren untuk mengembangkan pola pengasuhan yang lebih menghargai kebutuhan dan perkembangan santri. Meski demikian, desain yang disusun tidak dimaksudkan untuk menyeragamkan seluruh pesantren. Karena, setiap lembaga pendidikan keagamaan memiliki ruang adaptasi pendekatan sesuai tradisi dan karakter wilayah masing-masing.
"Kami mendukung penyusunan desain Project INOVASI, kemitraan Indonesia–Australia yang sudah direncanakan. Ini bisa membantu proses perancangan dan penguatan kapasitas pesantren. Dengan harapan pesantren semakin kuat sebagai ruang pendidikan yang tidak hanya membentuk santri berilmu dan beradab, tetapi juga memberikan pengalaman hidup yang aman, bermartabat, dan penuh penghargaan," tegas Abah Irfan Amalee.
M Ahlul Fikar/Kemenag.go.id
